再游铜钵山

来源:县文广新局 作者:通江县文广新局-通江县文广新局 浏览量: 发布时间:2015-07-02 09:37 字号:

再游铜钵山

杜裕安

铜钵山,县城东南五十里,山形如钵。雄踞广纳镇北,山高千米,十余平方公里起伏延绵。新年元旦,几位半百好友,结伴到此,消闲游览。

五年前,我作为香客,曾在铜钵山寺小住数日,与僧、尼、道、居(士)结伴,闻听晨钟暮鼓,伴青灯、阅黄卷,颂经文、礼拜佛神,意在对佛教文化予以体验。时有住持释机悟,与我促膝长谈,以“心存善念、佛在心中” 的佛家理念教化于我。佛学的教化,能让人清心寡欲,更能对世间事物拾得与放下,开释胸怀。佛学的洗礼,让我明白了很多事理。

此行到此山,我等意在游玩逸情,感受自然!

清晨,大雾蒙蒙。我叫上侄儿开车,载着我们出县城向南,沿通(江)广(纳)路驶向铜钵山。车过南门大桥,便是城南新区。这里有港资援建的中医院、耗资上亿的新二中、逸夫楼,全县最大的客运汽车站,还有中石化通江基地、新近投产营运的高坑电站。城南,是通江的门户,更是通江的亮点。小车经新桥河新村向前驶进,一座座川东北民居小洋楼,在车窗外移动、逐一甩到车的后面。半小时,来到镇政府所在地­­——广纳。小镇逢集,赶场人多。我们在临街面馆早餐,顺便参观了广纳镇的集镇建设。宽阔的迎宾大道,排排高楼,还有林林总总的商铺店面,到处是讨价还价的喧嚣。小镇热闹,一派繁荣!

从广纳集镇向北,过大桥,汽车上了山道。路面虽硬化,但狭窄陡峭。车向山上行,人往后仰。傍山者,有感壁立万仞;临河者,畏惧万丈悬崖。我坐在副驾位,一再嘱咐侄儿开车要慢要稳,并对后座者给予安慰。翻过大盘梁,安全的来到了主峰脚下,大家长舒一口气,便开始步行。

椭圆的主峰,耸立在苍松翠柏间。我们的下车处,正是主峰西大门。拾级而上,我便刻意记数梯步:三转三层石梯路,七步为节,七节为层,梯到尽处正好是一百四十七级。寺中住持曾对我说:“三”与“七”在佛学与道学中有深刻玄机。当年修建铜钵山寺,山门就是按 “三”与“七”的意境而设计的。

铜钵山,南、北为悬崖,只有东、西两道山门。山门之上,设有门楼似凉亭,过道两侧均有木长椅,一次可容二十余人小憩。登上楼门,视野开阔,远山近景,尽收眼底。主峰方圆百亩,地势平缓,山下四面环水。奔腾的高坑河,伴着铜钵山寺的晨钟暮鼓,把山上的佛、道文化播向远方!

主峰是各类建筑集中地,寺庙道观,坐落有致;僧、尼、道、居(士),信众若干。木魚声脆,佛音缭绕。香烛清烟,伴着鞭炮阵阵。礼佛者、朝圣者,成群结队,鱼贯庙堂。

莫道君行早,更有早行人。他等求神拜佛,我们闲游观光,好在互不相扰。

主峰建筑正中,是新建的大雄宝殿,坐东向西,占地五亩有余,殿内供奉释迦牟尼、观音菩萨等二十余尊佛像,佛堂金碧辉煌、神像肃穆庄严。据庙中僧人讲:释迦牟尼佛像雕塑就曾耗资百万。大雄宝殿南侧20处,坐北向南五个口面的新房,是住持的居室、用斋堂和知客处。五年前,我来铜钵山,此处还是一块耕地,种着庄稼与蔬菜。大殿正西200,是先期的大雄宝殿,己改建为五圣宫、文昌宮,北侧一排二十余间木屋,庙中居士起居饮用一应在此;正东300是老君道观,观中正殿供奉老子像!四水归堂的大院,砖木结构,青瓦屋面,占地3亩余,厢房十余间,用于香客寄宿。时有首印道长,在此传经布道,教化道友信众,守道义而行善事。

更有佛教信女向正英,受佛学文化熏陶,拜师峨眉山,削发为尼,法名释机悟。上世纪八十年代始,大兴土木、建庙宇、修佛堂,取名铜钵山寺。扩建讲经道场和戏楼,新建木架房屋四十余间,招贤纳士,开堂讲佛学,弘扬佛法。僧、道同山弘扬佛、道文化,旅游观光者、礼佛朝圣者,日达数十人,香火鼎盛,盛名远扬!在短短的三十年间, 铜钵山寺成为方圆数百里宗教文化圣地,成为旅游观光的一道风景!

主峰最高处有一井,堪称一奇。水池围其井,长、宽各100,深1.5,可容水1000余方。此井之奇,奇在常年不涸。供山中僧、尼、道、居(士)和山下村民数百人饮,还可自流灌溉山下良田百庙。不分天晴下雨,井水不盈不溢;盛夏水凉,入冬则热气升腾。水泥桥板,与水井口相接成通道,安装钢质护栏;井口5宽的圆周台面上建六柱亭,远看如一把偌大的遮阳伞。

池边的林荫小道直通东山门,半山坡下建有李天才人称李大爷神庙,也有络绎不绝的进香者。石板小径,两侧绿化,环山而绕。人们在山上游玩观光,既安全又温馨。

来到山上,礼佛自是必然。游完山道,看完远山近景,我们一行来到大殿前。请上香烛黄绢,烧化纸币、燃放鞭炮,功德箱前慷慨解囊。到佛堂,敬神灵,虔诚礼拜。住持认出我,便很热情邀我和我的同伴去她的知客处饮茗。来到她的知客处,墙上挂着很多游人留下的笔墨。在正中靠左处,挂着我当年为她写的一阙赞词,词曰:

香烟缭绕铜钵寺,

暮鼓晨钟传佛音。

普度众生释机悟,

神明如仙一住持。

这个横屏,用玻璃框裱就。看到这阙词,我心生一份疑惑。当年劝化我,是她的功德。我赠词阙,仅表谢忱。而她是大师,留此何为?难道佛门弟子落此俗套,也生钓誉之心?

前不久是她生日,我因出差在外,便打电话祝贺。今日在此,她还特意向我致谢。她称我施主,问我近况,还询问家人,那种亲切、那种和善,让我感动。她吩咐厨下,做了一桌丰盛的素食斋点,留我们共进午斋。闲聊中,她说:“佛家讲轮回、信因果,慈悲为怀。博爱苍生,贵在与佛结缘。”听罢大师之言,我顿生感悟:佛家人也是血肉之躯,同为父母所生,有情有义,享荣誉、受敬仰,本在情理中。她保留着游人的笔墨、香客的称道,是仁爱、是佛缘!我的疑惑是对佛家品德的亵渎,我为自己的浅薄而汗颜。

大师己八十岁高龄,精神矍铄。临下山时,她特意为我们一行五人赠送平安符!她说,我们的这次相聚,是与佛有缘。我们手握平安符,同感温暖。

在下山的石梯上,我回头张望,大师站在楼门口目送着我们。寒风撩起她僧衣的下摆,有如一面迎风飘扬的旗帜!她向我们挥手致意,好像一尊雕塑!她额颊上的皱折,是她坚守宗教信仰的佐证,也昭示她历经苍桑的心路历程。弘扬佛法,传播宗教文化,大师年届八十而不渝!这份坚守,令人敬佩!她在我的心中,铸就一座丰碑!

在返程的途中,我欲睡不能,大师的身影,总在脑海浮现,木鱼声、颂经声,萦回耳际。我在心中祷告,愿佛祖保佑大师健康!保佑她挚爱的佛教事业更加光大!

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